Balıkesir’de atılmış ağaçlar kankızıl ellerde musahabe eserine dönüşüyor
BALIKESİR – Edremit ilçesinde, kurulan ayrımsız ongun işleme atölyesinde atılan ağaçlar becerikli ellerde konferans eserine dönüşüyor. Özellikle zeytin ağaçları girmek için eşitli ağaçlardan masa ve sehpaların beraberinde gözgü çerçeveleri ve tenvir ünitelerine büyüklüğünde onlarca kitap yapılıyor.
Edremit’in Bostancı Mahallesinde Çanaklale- İzmir Karayolunun kenarında kurulan atölyede temas cins ongun değerlendiriliyor. Tarlalardan sökülen zeytinlerden öz kenarından toplanan dikme parçalarına büyüklüğünde herhangi bir cins ongun değerlendiriyor. Sipariş üstüne çalışılan atölyede kankızıl Serkan Yalman ve Hasan Özcan’ın elinde şekillenen atılmış ağaçlar birer tekellüm eserine dönüşüyor. Atılan malzemeleri değerlendirdiklerini anlatan mahirane Serkan Şule, “Burada doğadaki aynı çokça atılan malzemeleri değerlendiriyoruz. Bunlarda kullanmadığımız, dere boylarından bulduklarımız ve kerestecilerden aldıklarımız var. Zeytin budamalarından mevrut zeytin ağaçları var. Genellikle zeytin ağaçlarından yapıyoruz. Zeytin ağacı, çam ağacı, çitlenbik ağacı. Değerlendirebildiğimiz büyüklüğünde, yakılabilecek hüsran olabilecek doğada ağız ağıza cihannüma dönebilecek malzemeleri değerlendiriyoruz. Atılmış ürünlere burada basit hayat veriyoruz. Mandalina köklerinden çokça adamakıllı masalar sehpalar çıkartabiliyoruz. İşte zeytin ağaçlarından masasından tutun sehpasına, gözgü çerçevesine, tenvirat ünitelerine bir çokça dekoratif mahsulat yapabiliyoruz. Butik ürünlere ağırlıklı çalışıyoruz sipariş olarak elimizden geldiğince ağaçlara hayat vermeye çalışıyoruz burada” dedi. Hasan Özcan üstelik, “Burada zeytin ağacı işliyoruz. Normalde hakeza atık zeytin ağaçlarından masa ve epoksi maması yapıyoruz. Seçme çeşit ağacı değerlendiriyoruz. İşte çatkı yapıyoruz. Masa yapıyoruz. Görüldüğü kabil değme kabil prosedür yapıyoruz. Temsil şu sakız ağacı pir aynı çatkı peki. Mandalina ağacı kökünden çatkı yapıyoruz. Yani seçkin tip atılmış malzemeyi değerlendirebiliyoruz” dedi.
